الذكري الـ(33) لاستشهاد القائد الشهيد إدريس إبراهيم هنقلا...

بقلم المهندس / سليمان دارشح

22/9/2018

إن للوطن رجال كتب التاريخ اسماءهم بمداد من ذهب .. هامات لا تنحني ولا تنكسر.. رجال رصفوا الطريق بدمائهم لتحقيق عزة بلدهم وشعبهم .. رجال رددوا جميعاً في ذلك الزمان الصعب إن زمن الانكسار والخنوع قد مضى

اهداء من ابو عمار الى القائد حامد محمود

بسم الله الرحمن الرحيم

بقلم / علي صالح / ابوعمار

اهدي هذه السطور المتواضعة لروح القائد البطل/ حامد

محمود الذي رحل عن دنيانا الفانية   وعندما يرتقي الرموز يختلط علينا الحزن والدموع ولايبقي لنا شئ نفعله اونقوله الا ان نحتسب . فقد ناضل الراحل بشجاعة الابطال شامخا وثائر

استفزازات نظام أسمرا لجيرانه تتجاوز الخطوط الحمراء...

بقلم المهندس : سليمان دارشح

16/01/2018م

أن كثير من الأنظمة التي تشكلت في أعقاب الثورات ، تتجه في التطبيق اتجاهات تخدم مصالح الطبقات التي تمثلها المجموعة الحاكمة ، وتحاول هذه المجموعة الحاكمة ، استثمار النصر الذي تحقق بعد نضال شاق وطويل ، استثماراً فئوياً ، لا علاقة له بمصلحة الشعب ، فمثل هذه الأنظمة تكون قد تخلت عن برانامجها الثوري الديمقراطي ، وتحولت إلي نظام دكتاتوري معاد لمصالح الشعب وتطلعاته نحو بناء مجتمع العدل والرفاه والمساواة.

رواية سلالة البؤســاء ستعطي دفعاً أضافياً للنشاط الأدبي والثقافى

بقلم المهندس / سليمان دارشــح

        كاتب وبـاحث

11/1/2018م

إن الهدف من الأدب هو نشر الجمال ، وآداة تستخدم لنقل المشاعر والأفكار ، فمن الضروري معرفة أدب المجتمع من أجل التعرف علي المجتمع نفسه ، لأنه – الأدب – يعكس حضارته وتاريخه ، ويُعد الإنسان والهجرة ، والحروب والمجاعات ، والبؤس وغيرها من المصادر الذي يستوحي منه الأدب.

وفي إرتريا سبب حالة عدم الإستقرار والحروب تعيش الحركة الأدبية والثقافية ركود وموت ، يبعثان الشفقة والتوجع ، وحالها يرثي لها ، بل يستحق  فعلاً أن ينصب لها سرداق كبير يغشاه أدباء ومثقفون العالم ، لتقديم واجب العزاء ، ويترحمون علي حياتها القصيرة ، التي إنقصفت قبل أن تبلغ رشدها وأشدها!!.

حوار مفتوح مع المناضل القائد محمد سعيد مفلس الحلقة (3)

أجرى الحوار الاستاذ / عبدالواسع محمد شفاء
( حوارات التاريخ والسياسة )

الجلوس مع *استاذنا مفلس القيادي البارز في جبهة الإنقاذ* *له طعم خاص ، إذ انك لا تجالس من يحفظ التاريخ وإنما شخصية لها

كسبها ودورها من صناعة ذاك التاريخ الذي نبحث عنه ونقلب أطرافه . رأى استاذنا وضيفنا العزيز ان يكون الحوار على طريقة المدارسات والمفاكرات وليس على الطريقة التقليدية سين جيم ، وفي هذا دلالة ان الرجل يريد ان يعطي المحاور نفسه فرصة المشاركة في تكوين  الجواب* ، *ومع هذه الامنيه تظل فواصل الحدود بين السؤال والجواب عرف وادب يصعب تجاوزه* .

هذه هي الحلقة الثالثة من حوارات التاريخ والسياسة .

@ استاذنا مفلس ننتقل قليلا إلى الامام ثم نعود مرة أخرى إلى الإنقاذ وازمة المجلس الوطني . بخصوص الأحداث

إنتفاضة الضياء .. بداية النهاية لحكم الهقدف...

بقلم المهندس/ سليمان دارشح

8/11/2017م

أرتريا بلاد خير وفير ، ورزق عميم ، شعبها مضرب المثل في البطولة والشجاعة والكرم والإقدام ،

منح هذا الشعب الأصيل خلال مسيرته النضالية التي أمتدت لأكثر من ثلاثة عقود أرضه الطيبة أرواح أبنائه الغالية ودماءهم الذكية ، وتحمل أنواعاً شتى من العذاب وألواناً من الحرمان ، وواجه صنوفاً من الإضطهاد والقهر والتشريد ، مجسداً بذلك أروع صور التضحية والفداء والبطولة ، حتى إستطاع أن

حوار مفتوح مع المناضل القائد محمد سعيد مفلس الحلقة (2)

 اجرى الحوار الاستاذ / عبدالواسع محمد شفاء
( حوارات التاريخ والسياسة )

الجلوس مع استاذنا مفلس القيادي البارز في جبهة الإنقاذ له طعم خاص ، إذ انك لا تجالس من يحفظ التاريخ وإنما شخصية لها كسبها ودورها من صناعة ذاك التاريخ الذي نبحث عنه ونقلب أطرافه . رأى استاذنا وضيفنا العزيز ان يكون الحوار على طريقة المدارسات والمفاكرات وليس على الطريقة التقليدية سين جيم ، وفي هذا دلالة ان الرجل يريد ان يعطي المحاور نفسه فرصة المشاركة في تكوين  الجواب ، ومع هذه الامنيه تظل فواصل الحدود بين السؤال والجواب عرف وادب يصعب تجاوزه .

هذه هي الحلقة الثانية من حوارات التاريخ والسياسة .

انها صحوة شعب وثورة قيم

بقلم / محمد امان ابراهيم  انجبا

لقد دأب النظام الارتري منذ الوهلة الاولى بممارسة كل الأساليب التى تؤدى الى إنحلال

صورة من المظاهرات التى اندلعت بالعاصمة اسمرا

الأخلاق وتجريد المجتمع من القيم والفضيلة ، فضلا عن معسكر ساوا الذى يتم فيه إنتهاك أعراض الحرائر الإرتريات بداعى الخدمة الوطنية .
لما يزيد عن ثلاثين عام ظل النظام يعتقل ويخفى قسراً قادة الراى العام الارترى وقام بإغلاق معظم المعاهد والمدارس الاسلامية ولم يتبقى إلا القليل ومن بينها معهد الضياء فى اسمرا الذى قام مؤخراً بإغلاقه ، ولم تسلم من ذلك حتى الجامعة الوحيدة (جامعة اسمرا).

حوار مفتوح مع المناضل القائد محمد سعيد مفلس الحلقة (1)

اجرى الحوار الاستاذ / عبدالواسع محمد شفاء

      اليوم والصدفة وحدها جمعتني بالسيد المناضل الكبير والاستاذ القدوة محمد سعيد مفلس وهي المرة الأولى التي ألتقي فيها سعادته وجها لوجه ، اكاد لا أصدق أهذا هو ..؟ فالرجل متوج بكمال الأخلاق وهو التواضع !  ذاك الأدب الذي يندر لك ان تجده في سوق السياسيين ، ومن هذه الناحية يمكن ان يفسر القبول المطلق الذي يحظى به استاذنا مفلس في الأوساط السياسية ،   ولا أبالغ ان قلت حتى الآن لم اسمع أحدا يجرؤ  حتى ان ينتقده فضلا عن الطعن فيه .

الاستاذ مفلس أحد أبرز رجالات الإنقاذ رغم هذا المنصب الرفيع رجل زاهد في المواقع والمناصب لا يحب الأضواء

ذكري رحيل / القائد الشهيد محمود حسب

بقلم الاستاذ/ علي صالح - ابو عمار

سبعة وعشرون عاماً علي رحيل القائد الرمز.. محمود حسب ومازال ذكري هذا الرحيل المر حاضراً فى الأذهان.

ومهما كتبنا ووصفنا لن نفى تضحياته وتفانيه ومواقفه من

إنهيار الدولة الحديثة في البلاد العربية : مقاربات المفكر بروفيسور التيجاني عبدالقادر

تحرير وتنوير /عبدالواسع محمد 

ظل الأستاذ الفاضل جمال سعيد يردفني بالمحاضرات الفكرية عنوانها وشخوصها وآخرها المعنونة أعلاه قائلا لي في رسالة لطيفة  شيخك في محاضرة من العيار الثقيل وشيخي الأول قطعا معروف عند الاستاذ جمال ،    المهم يممت وجهي صباح اليوم شطر جامعة الخرطوم قاعة د.مكي شبيكة ؛ واليوم إستعادت الجامعة دورها المفقود وألقها المعهود والحقيقة لم أرى زينة وجمالا لجامعة الخرطوم كزينتها اليوم فضحت عن المستور من جمالها كأنها عروس في يوم  (( زفتها )) .

والتيجاني عبدالقادر  مفكر  متميز عرفت مساهماته بالجدية

إختفاء صاحب مركبة نقل عام والعثور علي المركبة

لقد نزح الاخ ناصر رمضان " اونا " صغيرا مع افراد عائلته الى السودان فى ستينيات القرن المنصرم مع اول فوج للاجئين الذين هربوا من المذابح والابادات الجماعية التى كان يرتكبها المستعمر الاثيوبي من حرق القرى والمدن كعقاب جماعى للشعب الارتري  انتقاما على اثر قيام الثورة الارترية .
واستقر ناصر اونا مع اسرته بمنطقة سمسم بمعسكر (أم سقطة) الذى أعد خصيصا لاستقبال النازحين الارتري فى تلك الفترة .
و درس الإبتدائية بها وانتقل الى مدينة حلفا وأكمل فيها المتوسطة والثانوية وثم هاجر الى المملكة العربية السعودية بحثا عن فرصة عمل ليحسن بها وضع الاسرة اقتصاديا ، وقد عمل بالمملكة لفترة من الوقت ، وبعد إعلان إستقلال ارتريا قرر العودة النهائية الى الوطن الذى تركه صغيرا ولا يعرف عنه شيء سوى مأساة الحروب ومعاناة النزوح بالفعل قام بالعودة الى السودان تاركا المملكة وحاملا معه حصاد ومجهودات السنين التى حققها فى فترة الاقامة ، املا لكى يعبر الى الوطن عبر الحدود الشرقية للسودان ، وكان يعتقد انه سيضع حدا

كلمة حيوتى فى ذكرى تقوربا

بِسْم الله الرحمن الرحيم

ايها الحضور  الكريم  السلام عليكم ورحمة الله.

يطيب لي ان ارحب بكم في منزلنا في بيت جبهة التحرير الارتريه  .. منزل الرعيل الاول   منزل ابطال تقوربا الميامين .

ايها الجمع الكريم أخاطبكم  أصالةً عن نفسي  ونيابةً عن الرعيل الاول  وقدامي المحاربين ، واحيّ جمعكم المبارك بمناسبة  ذكري  معركة تقوربا المجيده .

في مثل  هذا اليوم  وتحديداً  قبل ثلاثة أياماً  منه  في الخامس  عشر من مارس  وقبل ثلاثة  وخمسون عاماً  وقعت معركة  تقوربا  العظيمه بين ابطال جيش التحرير الارتري  وقوات الاحتلال الاثيوبي  في منطقة  تقوربا  بغرب ارتريا ، والتي بعثت فيها  من قبل  جيش التحرير الارتري  باربعة وثمانون رساله للإمبراطور الهالك  هيلي سلاسي  ليعلقها كميداليات  في صدره  ، وهي عباره عن جثة أربعة وثمانون قتيلاً   عليها  إمضاء جبهة التحرير الارتريه برائحة البارود .

عفوا ام المعارك تقوربا

بسم الله الرحمن الرحيم            

                                      بقلم / علي صالح / ابوعمار

جبل تقوربا جبل خصه الله بخاصية معينة ولعب دور محوري في مسيرة الاحداث

ويمكن ان اصف تقوربا بجبل الانتصارات  جل المعارك التي كانت تجري في محيطه

كانت نقطة انتصارات فعلي سبيل المثال الفتنة القبلية التي وقعت بين البني عامر بقيادة

محمد حامد شليشي وعلي بنتات وقبيلة الهدندوي / كانت لمساتها الاخيرة في تقوربا

بين القبيلتين الذين اصبحواليوم يعيشون في وئأم   قبل المصالحة

ثم نعرج الي مرحلة الثورة فاول طلقة كما يعلم الجميع اطلقت فوق جبل أدال وادال وتقوربا

رتقاً لا ينفصلان فهما جبلان في جلباب واحد

جل معارك للقائد عواتي كانت تدور في محيط تقوربا وكمثال لذلك

معركة كارمرويت ومعركة اومال ومعركة امنايت وبرقشيش ولبانياي

واهم من ذلك اول لقاء عمله القائد عواتي\ لتكوين لبنة جيش التحرير في

قرية ابوحشيلا شكور في محيط تقوربا وحتي معركة هيكوتا التي خاضها

القائد ادم حامد قندفل  .. ليس من جبل تقوربا ببعيد ثم نأتي في مسك الختام

لاحتفالنا اليوم لمعركة الشرف لتقوربا العظيمة

ثم انتقل الي الموضوع الاساس وهي رسالة اعتذار  لتقوربا                            

يجب محاربة كل الظواهر السالبة والاصوات النشاز .

بقلم / محمد امان ابراهيم انجبا

@  ان الحديث عن المكونات الارترية بمختلف مسمياتها بطريقة سلبيه قطعا مرفوض ويجب ان نستهجنه . من يريد ان يتحدث عن السياسة ويحلم  بالرئاسة والوزارة  عليه ان يبتعد عن قبائلنا ومناطقنا ويبحث عن طموحه فى ازقة الفيس بوك وبقية الوسائط دون ان يسقط فى القاع . فمهما كان المبررا والسبب والدافع والاستفزاز  فان الحديث عن المجتمعات الاخرى من باب التقليل والتحقير  غير مقبول على الاطلاق ، يجب ان نرفض اى مسلك انحرافى يؤدى الى انفراط العقد الاجتماعى . يجب ان نصون الروابط التى بيننا وان نعمل من اجل تماسك وتلاحم المجتمع الارتري ، ان بعض خطابات الكراهية التى تبث من هناك وهناك ستؤدى الى اتساع الهوة بين الشباب وبدورها ستساهم فى اضعاف المجتمع الارترى المنهك بالفتن والصراعات ، وستساهم فى زعزعة الثقة المفقودة  اصلا  ، بحمدلله ان هذه الظواهر محصورة وفى دوائر ضيقة ، الا اننا بحاجة لمحاربتها مهما انحصرت

تابين فقيد الوطن الراحل سليمان ادم سليمان

بِسْم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام علي رسول الله الصادق الامين وعلي آله وصحبه ومن والاه الي يوم الدين .

 ( من المؤمنين رجالاً صدقو  ماعاهدو الله عليه  فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر ومابدلو تبديلا ) صدق الله العظيم

ايها الحضور الكريم :

اليوم  نودع هرماً من أهرام جبهة التحرير الارتريه وفارساً من فرسانها ، وهو من جيل الرعيل الاول قد ترجل عن صهوة جواده وغادر دنيانا الفانيه  لينضم الي كوكبة من رفاقه الذين سبقوه الي دار الخلود، وكان الراحل المقيم سليمان ادم سليمان ( دقي) من الصف الاول  من الرعيل  جيل البطولات  تاالله انه جيل فريد من نوعه  جيل لم يتكرر ولم يستطيع أحداً  إستنساخه،وابومحمد يعتبر من هؤلاء الأحرار ولو تكلمت عن نضالات ابومحمد  ربما لن أعطه  حقه  لذا اترك سرد تاريخه النضالي لآقلام الاخوه الذين ابرزو لنا صفحات نضاله المضيئة فلهم الشكر، اما انا اليوم فقط اريد ان اتحدث عن سليمان ادم سليمان الاخ وعن جانبه الإنساني  والاخلاقي  وابومحمد رغم ضآلة حجمه  كان عملاقاً  كان رجلاً بحجم الوطن فعندما تقابله لأول مره تشعر  كأنك تعرفه من زمن بعيد  وتشعر انك وجدت  صديق قديم  كنت تبحث عنه ، وكان سليمان  رجلاً كريماً  حسن الخلق

رثاء للشهيد الراحل{ سليمان ادم سليمان}

 

بسم الله الرحمن الرحيم

رثاء للشهيد الراحل{ سليمان ادم سليمان}

أهدي هذه الحروف المتواضعة لروحه الطاهرة

علي صالح

أبوعمار

بقدر من الله اخترت الرحيل  يا أبا محمد \
 والمسيرمع قوافل الشهداء.

رحلت جسدأ سيدي ولكن ذكراك تبقي  

عطرة في صفحات الاوفياء.

نرثيك أم نرثي أنفسنا

علي فقدك يانهرالعطاء.

صرنا فرسان المراثي..

لقاء مع شاعر الرومانسية ظميان غدير

بقلم :صالح ابراهيم انجابا
هذه الأيام نعيش اجواء الفرحة بصدور ديوان تراتيل الغدير لشاعرنا المحلق بابداعاته الرومانسية عالياً , بين ادباء العالم العربى

المشهور بظميان غدير. هذا المبدع امتلك أعِنَّةِ الخيال الجامح ليرسم بريشته الأدبية المُتألِقة لوحات رومانسية جذبت قراء كثر فى مواقع التواصل الإجتماعى ومستمعين, عبر محطات تلفزيونية عربية يتزودون وينهلون من غديره العذب والرقراق بشعر الهوى والعشق واالهيام.

تشرفت باعداد هذا اللقاء مع شاعر الرومانسيه او مع غدير الرومانسية, عبر الفضاء الإسفيرى , ولمست من خلاله تواضع واخلاق عالية , وصوت دافئ يعبر عن انسان نبيل بمعنى الكلمه, ولم احس ابداً بنفخة الأنا, بل بالعكس احسست اننى اتحدث مع اخ اعرفه , او عشت معه ذكريات باهية.

كيف تم فتح الصندوق الاسود؟

 

         نظمة مجموعة من الشباب برنامجا ذات طابع اجتماعى سياسي بمدينة زيورخ فى اطار ما يعرف ب(الدبلوماسية الشعبية)

واختاروا ان يطلقوا على نفسهم الاتحاد الاعلامي الارتري في سويسرا (Eritrean Media group Swiss) . وكان الحدث الاول من نوعه على نطاق سويسرا .

لقد تاسس اتحاد الاعلام الارترى  فى سويسرا فى اوائل العام 2015 م بمدينة زيورخ وكانت المبادرة من بعض الشباب الارترى السويسرى فى سبيل فتح قنوات

الشجراب قصة معاناة لم تنتهي بعد

بقلم / حسين ود الشيخ

يتجرع الارتريون مرارات الظلم والقهر جراء القمع الذي تشهده البلاد منذ تسعينيات القرن المنصرم في شتى نواحي الحياة ، لكن الاجئون منهم في شتى المعسكرات يعانون ويلات مضاعفة تتمثل في اوضاعهم المعيشية والخدمات التي تقدم لهم سواء كانت صحية او تعليمية او

صدى الذكربات

الحلقة الأولى
بقلم/ صالح انجابا
تمني لو تعود سنون مفعمة بالماضى الجميل وتهطل بعسلٍ لذيذ صافى من سحاب محطات هامة لها وقع ورنين فى عمره, هذه السنوات حملت على اكتافها عهد الطفولة البريئة, وصدى الذكريات الوريفة بازهار اللوتس التى فاحت غبطة و سرور فى عهد الصِبا والعنفوان والتمرد . ما زال الماضى العتيق يرفرف بجناحيه امام شاشة عينه البراقة كفيلم يعرض فى هذه اللحظة.
تذكر وقفته المشدوهة مع جده صالح فقيه ولقبه
ابو فقى فى بداية يوليو عام 1976م , فى يومٍ كان طقسه حاراً كحرارة الحدث مع انه

الى متى تحمِلُ قَلباً من ثلج ؟

شعر: صالح انجابا
يا صَاحِ
أسَمْعت هَدِيل الجوازل شَوْقاً
للأُمِ الحنُون والعُش الدافئ
أَسَمْعت انين وطنٍ تتحَسَسُ
جرُحَهُ
فى بُكائيات المنافِى

ياصَاحِ
امازِلت تَذْرِفُ

من اجل تعزيز الثقة في صفوف القوى السياسية الارترية المعارضة

 بقلم / عمر محمد احمد

لا شك ان المخرج الصحيح  لازمة معسكر المعارضة الارترية،التي ترفع شعار النضال من اجل اسقاط النظام الدكتاتوري واقامة البديل الديمقراطي ،يكمن في تبني استراجية واقعية ، تأخذ في الاعتبار في المقام الاول ، معطيات الواقع الارتري واعتماد القرار الوطني المستقبل. ويتضمن ذلك مقاربة موضوعية لقضايا الهوية، والارض، والتخلف ، والتنمية ، والتحديد الصحيح لطبيعة النظام الدكتاتوري، والقوى الاجتماعية والسياسية التي يمكن ان تلعب الدور الاساس في اقامة البديل الديمقراطي .. . .  الخ

المعارضة الارترية والخيار الصعب ( الاخير )

بقلم محمد امان ابراهيم انجبا
ما قدمته من قراءات فى الحلقات السابقة تحت العنوان الحالى لم يكن كافيا فى تشخيص الازمة فهى اجتهادات ووجهة نظر ومتابعات شخصية قد يكون فيها بعض الملاحظات ، واشكر كل الاخوة الذين تفاعلوا مع ما كتبت من كان منتقدا ومصوبا ومن اشاد بها واثنى عليها . فان غياب بعض المعلومات يرجع الى الطريقة التقليدية التى تتعامل بها المعارضة الارترية مع الوسائل المتاحة وعدم تمليكها للمهتمين، والبعد الجغرافى وضعف الاتصال يساهم فى عدم التواصل مع اهل الشأن وهذا يجعلنا نجتهد ونبحر فى التحليل استنادا على بعض المعلومات فقد نصيب وقد نخطئ ..

المعارضة الارترية والخيار الصعب (6)

بقلم/ محمد امان ابراهيم انجبا
المحطة الرابعة :
الشباب الارترى والحركات الشبابية والدور المفقود :
اذا اردت ان تتعرف على قوة الشعوب وضعفها انظر الى شبابها ، وقد استوصى الرسول صلى الله عليه وسلم بالشباب خيرا.
عندما نقف على وضع المعارضة وضعفها نجد الشباب غائبا عن الساحة وترك فراغا كبيرا . ان الحقوق تنتزع لا تمنح ولا تهدى من يطلب القيادة عليه ان يتقدم الصفوف.
ان الحراك الشبابي الارترى الذى ولد فى المهجر مؤخرا كان يمثل تيارا قويا وقام بكثير من المناشط والفعاليات التى عجز عن فعلها التنظيمات السياسية ومنظمات المجتمع المدنى الا ان هذا الحراك ولد ميتا ولم يستطيع الشباب الارترى تأطير نفسه بشكل جيد ليحافظ